IRG

LA  ESCLAVITUD  NO  ESTA  EN  EGIPTO

(Génesis 38:1—30)

INTRODUCCION

La semana pasada finalizamos viendo a José siendo vendido Potifar el  jefe de la guardia de Faraón en Egipto,  al continuar la lectura esperamos encontrarnos con José en Egipto y en casa de Potifar pero no es así,   nos hallamos con : To be continue

La Biblia es la Palabra de Dios y no esconde el pecado ni siquiera de su pueblo

Contrasta la vida de Judá y José

Muestra la necesidad de la permanencia de Israel en Egipto

Mesías  llegaría no por la línea de los favoritos (José) sino por la línea de Judá

Manifestar la gracia de Dios

José se separo de sus hermanos al ser vendido por su ellos y fue  llevado a la esclavitud, Judá se separa de sus hermanos por su voluntad para pecar en contra de Dios, esclavo de su pecado.

A.   LA ESCLAVITUD DEL HOMBRE NO ES FISICA, ES LA DEL ALMA POR EL PECADO

Judá ha propuesto vender a su hermano José, y los demás hermanos han 

1.  SEPARACION  DEL  PUEBLO  DE DIOS

Gen 38:1  Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se fue a un varón adulamita que se llamaba Hira.

La esclavitud del pecado y la corrupción comienza al apartarnos del pueblo de Dios, Judá ha elegido separarse de sus hermanos, de su familia, sale de la comunidad del Pacto, no se nos menciona cual es la razón lo que nos dice que no hubo razón, fue su deseo de salir de su pueblo, es verdad que su familia en ese momento no era un ejemplo de piedad el sale de la comunión con el pueblo de Dios.

Recuerde que Dios había separado a Abraham y su descendencia para hacer de ellos un pueblo distinto a los demás pueblos del mundo, un pueblo que lo conozca como Su Dios y lo sirva, al salir del pueblo de Dios, Judá está dejando de lado a Dios, voy a estar mejor aparte.

Dentro del pueblo del pacto (que no es perfecto) y eso debemos de enfatizarlo, como pueblo de Dios no somos perfectos, aun pecamos, pero dentro del estamos protegidos, así como la oveja está segura dentro del redil, así lo estamos dentro de la comunidad, el pastor cuida de nosotros, gozamos de su instrucción por medio de la enseñanza y la predicación de la Palabra, por  la exhortación mutua, por el compañerismo.

Recuerda lo que Pablo ordena a los hermanos de Corinto en cuanto a aquel que vivía inadecuadamente una relación  con la mujer de su padre, les dice que debían haberlo quitado de en medio de ellos y que sea entregado a Satanás para destrucción de la carne.   Fuera del redil la oveja está más vulnerable que nunca y el león rugiente esta rondando viendo a quien puede devorar.

Tarde o temprano la influencia del entorno va a impactar.

2.  TOMAR PARA  SI  AMISTADES  EQUIVOCADAS

Gen 38:1  Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos, y se fue a un varón adulamita que se llamaba Hira.

Luego de apartarse de los suyos Judá desarrollo una amistad con Hira, un adulamita, Judá se hace amigo de un cananeo, un pagano idolatra, un hombre sin Dios, en el relato leído siempre que se menciona a Hira hay problemas para Judá, fue un amigo de muy mala influencia, nunca encontramos un consejo de parte de Hira para Judá.

Al salir de la comunión del pueblo de Dios es inmediato que comenzara a tener comunión con los que no son del pueblo de Dios, lastimosamente no pasara mucho tiempo hasta que llegue a pensar, hablar y hacer como ellos

1Co 15:33  No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. 1Co 15:34  Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios; para vergüenza vuestra lo digo.

Somos llamados a construir relaciones con los no creyentes “si” pero para presentarles el evangelio, no de camaradería, incluso entre aquellos que profesan la fe en Jesucristo la escritura nos llama a escoger debidamente nuestras amistades.

2Th 3:6  Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros.

Permítame hacerle una pregunta ¿Quién es su mejor amigo o amiga?, es alguien no creyente, entonces le digo corre un grave peligro de comenzar a vivir como ellos viven, pero me podrá decir si “son mejor que muchos creyentes” y puede ser cierto, personas moralmente correctas, éticamente intachables pero que adolecen de lo realmente importante “fe en el redentor”, el Señor dijo:

Mat 16:26  Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma? Mat 16:27  Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles,(L) y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.(M) Mat 16:28  De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.

Desarrollemos amistades con creyentes, que nuestros amigos sean cristianos

2Co 6:14  No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? 2Co 6:15  ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? 2Co 6:16  ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente,  como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos,  Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. 2Co 6:17  Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo;  Y yo os recibiré, 2Co 6:18  Y seré para vosotros por Padre,  Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

A más de la advertencia de la Escritura en cuanto a este tema, la escritura muestra ejemplos de hombres que sufrieron en carne propia esta decisión, y también se encuentra la realidad, cuantos hombres y mujeres han dejado la comunión con el pueblo de Dios (por cualquier motivo) y su círculo de relaciones cambio, ahora usted puede verlos viviendo vidas no diferentes de los no creyentes e incluso algunos negando abiertamente al Señor lo cual es triste.

3.  ENTRAR EN RELACIONES  PROHIBIDAS

Gen 38:2  Y vio allí Judá la hija de un hombre cananeo, el cual se llamaba Súa; y la tomó, y se llegó a ella. Gen 38:3  Y ella concibió, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Er. Gen 38:4  Concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Onán. Gen 38:5  Y volvió a concebir, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Sela. Y estaba en Quezib cuando lo dio a luz. Gen 38:6  Después Judá tomó mujer para su primogénito Er, la cual se llamaba Tamar. Gen 38:7  Y Er, el primogénito de Judá, fue malo ante los ojos de Jehová, y le quitó Jehová la vida. Gen 38:8  Entonces Judá dijo a Onán: Llégate a la mujer de tu hermano, y despósate con ella, y levanta descendencia a tu hermano. Gen 38:9  Y sabiendo Onán que la descendencia no había de ser suya, sucedía que cuando se llegaba a la mujer de su hermano, vertía en tierra, por no dar descendencia a su hermano. Gen 38:10  Y desagradó en ojos de Jehová lo que hacía, y a él también le quitó la vida.

El entorno influye en la conducta, por supuesto, por esa razón desde el inicio de la humanidad Dios “separo” un pueblo para si, no para crear un pueblo orgulloso de si mismo, no para dar origen a una secta, Dios separo a su pueblo para que viviera de manera distinta a los demás pueblos de la tierra.  Dios “tomo” pueblo para sí, en el Antiguo Testamento vemos a Israel un pueblo apartado para Dios, en el Nuevo Testamento nos encontramos con la Iglesia (los llamados fuera).

Cuando dejamos la comunión con el pueblo del pacto, desarrollaremos comunión con el pueblo contrario a Dios y sus estándares de vida poco a poco influirán en nosotros y comenzaremos a pensar y a vivir bajo esos estándares donde la Escritura no es un estándar, donde la revelación escrita es considerada como fabula fantasiosa o relato de ficción.  Allí los preceptos divinos ya no tienen valor y por ende pueden ser dejados de lado como norma.

Judá está viviendo en otro ambiente, un ambiente sin Dios y va a vivir de esa manera.  Ve a una mujer de la cual no se da el nombre hija de Sua el cananeo (rico),  la toma y se llega a ella. Los lineamientos de Dios han sido dejados de lado Judá en total oposición al mandato de Dios se casa con una cananita (recuerda a Esaú), la enseñanza de su bisabuelo Abraham, de su abuelo Isaac es pasado por alto.

Nuevamente se muestra en esta relación una simple atracción física, no se menciona el nombre de esta mujer, para Judá era simplemente un objeto.  Hagamos memoria de Siquem, vio a Dina y la tomo, Esaú vio a las mujeres cananeas, Sansón vio a las mujeres filisteas, David vio desde la azotea a una mujer.

Judá la vio, le gusto lo que vio, su padre era rico, se la llevo y se acostó con ella, no existió ninguna consideración espiritual tomada en cuenta, no le suena como la base para muchos matrimonios hoy en día. Con esta mujer hija de un cananeo rico y que es muy hermosa físicamente  tiene 3 hijos Er, Onan y Sela, Judá ha escogido una mujer cananita como su esposa y ahora como era la costumbre el escoge esposa para su primogénito y lo hace de entre las cananeas, la mujer de su hijo se llama Tamar.

Durante siglos Satanás ha utilizado la seducción de la vista para fomentar los matrimonios entre creyentes y no creyentes para destruir los hogares, y es un experto en ello su curriculum menciona que tiene miles de años de experiencia en ello, no hagas oídos sordos a la enseñanza de la Escritura en cuanto a ello, espera en el Señor una mujer o un hombre piadosos, mira cuánto dolor trae el desobedecer.

El relato indica que Er fue malo a los ojos de Dios, no especifica que fue lo que hizo pero eso fue suficiente para que Dios le quite la vida, lo que podemos decir es que viviendo en una sociedad pagana, con una madre pagana y un padre que vive como pagano Er vivió en contra de Dios, debe haber sido un hombre malvado, fue malo, miremos lo que dice el salmista acerca de los malos.

Psa 10:2  Con arrogancia el malo persigue al pobre;  Será atrapado en los artificios que ha ideado. Psa 10:3  Porque el malo se jacta del deseo de su alma,  Bendice al codicioso, y desprecia a Jehová. Psa 10:4  El malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios; No hay Dios en ninguno de sus pensamientos. Psa 10:5  Sus caminos son torcidos en todo tiempo; Tus juicios los tiene muy lejos de su vista; A todos sus adversarios desprecia. Psa 10:6  Dice en su corazón: No seré movido jamás; Nunca me alcanzará el infortunio. Psa 10:7  Llena está su boca de maldición, y de engaños y fraude; Debajo de su lengua hay vejación y maldad. Psa 10:8  Se sienta en acecho cerca de las aldeas; En escondrijos mata al inocente. Sus ojos están acechando al desvalido; Psa 10:9  Acecha en oculto, como el león desde su cueva; Acecha para arrebatar al pobre; Arrebata al pobre trayéndolo a su red. Psa 10:10  Se encoge, se agacha, Y caen en sus fuertes garras muchos desdichados. Psa 10:11  Dice en su corazón: Dios ha olvidado; Ha encubierto su rostro; nunca lo verá.

Miremos ahora el fin de los malos.

Pro 11:21  Tarde o temprano, el malo será castigado; Psa 37:9  Porque los malignos serán destruidos, Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la tierra. Psa 37:10  Pues de aquí a poco no existirá el malo;  Observarás su lugar, y no estará allí. Pro 10:25  Como pasa el torbellino, así el malo no permanece; Pro 24:20  Porque para el malo no habrá buen fin,   Y la lámpara de los impíos será apagada.

Gal 6:7  No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Gal 6:8  Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.

A la muerte de su primogénito y al no dejar descendencia, Judá manda a su segundo hijo Onan que cumpla con una costumbre del antiguo oriente, lo que luego fue incluido en las ley Mosaíca que es la costumbre del “levirato” (del latín Levir que es hermano del esposo o cuñado), en qué consistía esta costumbre, se basaba en la preservación del nombre del difunto, si un hombre moría sin hijos su hermano se casaba con la viuda y el primer hijo era considerado el heredero del difunto, tomaba su nombre, cuidaba de su madre en su vejez y recibía toda la herencia.

Deu 25:5  Cuando hermanos habitaren juntos, y muriere alguno de ellos, y no tuviere hijo, la mujer del muerto no se casará fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y la tomará por su mujer, y hará con ella parentesco. Deu 25:6  Y el primogénito que ella diere a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para que el nombre de éste no sea borrado de Israel. Deu 25:7  Y si el hombre no quisiere tomar a su cuñada, irá entonces su cuñada a la puerta, a los ancianos, y dirá: Mi cuñado no quiere suscitar nombre en Israel a su hermano; no quiere emparentar conmigo. Deu 25:8  Entonces los ancianos de aquella ciudad lo harán venir, y hablarán con él; y si él se levantare y dijere: No quiero tomarla, Deu 25:9  se acercará entonces su cuñada a él delante de los ancianos, y le quitará el calzado del pie, y le escupirá en el rostro, y hablará y dirá: Así será hecho al varón que no quiere edificar la casa de su hermano. Deu 25:10  Y se le dará este nombre en Israel: La casa del descalzado.

Onan se caso con Tamar, pero no quiso dar descendencia a su hijo, cada vez que estaba con ella vertía en el suelo por lo que ella nunca se embarazo, esta actitud de Onan desagrado a Dios, era anti natura (procreación), su sociedad y su padre mandaban realizar esta práctica, su motivación era malvada, no quería que la descendencia fuera de su hermano, el quería quedarse con la herencia, que no haya otro heredero sino solo el, sus intereses estuvieron por encima del amor a su hermano y su línea familiar.  (No hizo Judá algo similar con José), Onan era hijo de su padre.

Dios a Onan al igual que a su hermano mayor les quito la vida. Los nombres de Er y Onan fueros borrados, no tuvieron descendencia

Psa 9:5  Reprendiste a las naciones, destruiste al malo,  Borraste el nombre de ellos eternamente y para siempre.

Pero no queda todo allí, al separarnos del pueblo de Dios y relacionarnos con los enemigos de Dios, sus prácticas van influyendo siendo poco a poco adoptadas y nos…

4.  ACOPLAMIENTO A  LA  CULTURA 

Gen 38:11  Y Judá dijo a Tamar su nuera: Quédate viuda en casa de tu padre, hasta que crezca Sela mi hijo; porque dijo: No sea que muera él también como sus hermanos. Y se fue Tamar, y estuvo en casa de su padre. Gen 38:12  Pasaron muchos días, y murió la hija de Súa, mujer de Judá. Después Judá se consoló, y subía a los trasquiladores de sus ovejas a Timnat, él y su amigo Hira el adulamita. Gen 38:13  Y fue dado aviso a Tamar, diciendo: He aquí tu suegro sube a Timnat a trasquilar sus ovejas. Gen 38:14  Entonces se quitó ella los vestidos de su viudez, y se cubrió con un velo, y se arrebozó, y se puso a la entrada de Enaim junto al camino de Timnat; porque veía que había crecido Sela, y ella no era dada a él por mujer. Gen 38:15  Y la vio Judá, y la tuvo por ramera, porque ella había cubierto su rostro. Gen 38:16  Y se apartó del camino hacia ella, y le dijo: Déjame ahora llegarme a ti: pues no sabía que era su nuera; y ella dijo: ¿Qué me darás por llegarte a mí? Gen 38:17  El respondió: Yo te enviaré del ganado un cabrito de las cabras. Y ella dijo: Dame una prenda hasta que lo envíes. Gen 38:18  Entonces Judá dijo: ¿Qué prenda te daré? Ella respondió: Tu sello, tu cordón, y tu báculo que tienes en tu mano. Y él se los dio, y se llegó a ella, y ella concibió de él. Gen 38:19  Luego se levantó y se fue, y se quitó el velo de sobre sí, y se vistió las ropas de su viudez. Gen 38:20  Y Judá envió el cabrito de las cabras por medio de su amigo el adulamita, para que éste recibiese la prenda de la mujer; pero no la halló. Gen 38:21  Y preguntó a los hombres de aquel lugar, diciendo: ¿Dónde está la ramera de Enaim junto al camino? Y ellos le dijeron: No ha estado aquí ramera alguna. Gen 38:22  Entonces él se volvió a Judá, y dijo: No la he hallado; y también los hombres del lugar dijeron: Aquí no ha estado ramera. Gen 38:23  Y Judá dijo: Tómeselo para sí, para que no seamos menospreciados; he aquí yo he enviado este cabrito, y tú no la hallaste.

La cultura pagana ha permeado en Judá, ahora es supersticioso, cree que Tamar es una mujer fatal, ella es la culpable por su culpa han muerto sus dos primeros hijos y ahora no quiere perder a su tercer y único hijo Sela, según el levirato Sela debía casarse con Tamar y darle descendencia, pero como aun era un niño Judá encuentra la escusa perfecta para “salvar” a su hijo  de esta mujer fatal, vuelve a casa de tu padre y cuando sea casamentero Sela él será tu marido

Tamar espero guardando el luto (vestidos de viudez), esperaba que Sela la “redimiera”, se acuerda de Rut y Noemí, piense que para una mujer no tener hijos era una desgracia (Sara, Rebeca, Raquel…), Tamar anhelaba hijos, pero Judá no cumplió su palabra, Sela ya tenía edad pero no se lo dio a Tamar, mas fuerte es la superstición (su egoísmo) que cumplir con su palabra y la norma. (Tamar oficialmente fue considerada esposa de Sela pero Judá nunca se la dio a su hijo).

Tamar aprovecha dos circunstancias que se presentan, primero que Judá a quedado viudo y ha pasado el tiempo de luto, su corazón ha sido consolado y segundo que está llegando para la celebración del trasquilado de ovejas que era una conmemoración festiva, imagínese algo así como el paseo del chagra, o la fiesta de la mama negra, todo es jolgorio, alegría y también excesos por no decir libertinaje.

En esta época subían a la ciudad prostitutas rituales, no se olvide que Timnat es un pueblo pagano y sus celebraciones tenían tinte pagano y uno de esos tintes era la adoración al dios de la fertilidad por medio de la prostitución sagrada, piense en pastores que han trabajado duro durante una semana entre las ovejas, en el calor y han finalizado su labor, hay mucha lana, ha sido una época prospera para todos, ahora dejan los campos y van festejar, lo primero una botella en una mano y una señorita en la otra.  Tamar sabía que esto sucedía en esta época y también conocía a su suegro Judá , sabía que el participaba de todo ello.

Por eso se disfraza de prostituta y lo espera en el camino, como lo esperaba,  Judá la vio, le agrado lo que vio y la tomo (no le parece familiar) ,  convienen en el precio por sus servicios sexuales, un cabrito, muy bien pero no lo tengo ahora , te pago luego,  bueno pero déjame una prenda, a ver qué quieres que te dé, déjame tu sello y  tu báculo (Tamar conocía muy bien a su suegro)

Judá sabia como hacer el trato, es decir eso nos da un indicio de que si no estuvo antes con prostitutas se movía con quienes si lo habían estado, conoce como es la jugada, no es un neófito en el asunto y deja en prenda sus sello (su cedula de identidad)  y su báculo (las llaves del auto). 

Judá es movido por lo que es costumbre en el entorno, utiliza una prostituta para saciar su lasciva, su deseo desenfrenado, Tamar al contrario no buscaba dinero, no buscaba placer, ella quería era ser redimida, Judá no había cumplido y ella hace uso del levirato que en ciertas ocasiones permitía al padre del difunto llegarse a su nuera para preservar el nombre de su hijo.

Cuando Judá quiere recobrar sus pertenencias envía a su amigo, no va el, su amigo de programas él lleva el cabrito (no es conveniente que lo miren a él) y traiga su sello y báculo, aquí Moisés detalla algo significativo, cuando Hira su amigo fue y no encontró a la prostituta utiliza la palabra

Judá considera que fue una prostituta común y corriente, está totalmente ignorante que cierta prostitución tenía una connotación ritual de adoración a los dioses, el acoplamiento a la cultura lleva a la idolatría, Judá no solo fornico, el rindió culto a los dioses paganos.

No encontré a la prostituta y no pude pagarle, problema de ella, yo ya he cumplido, pero allí no queda todo, el acoplamiento a la cultura lleva a una…

5.  DOBLE MORAL

Gen 38:24  Sucedió que al cabo de unos tres meses fue dado aviso a Judá, diciendo: Tamar tu nuera ha fornicado, y ciertamente está encinta a causa de las fornicaciones. Y Judá dijo: Sacadla, y sea quemada.

Han pasado tres meses y se ve que Tamar está embarazada, esto no fue mera fornicación, fue adulterio ya que Tamar estaba comprometida con Sela, la indignación de Judá debe haber sido impresionante “como hizo esto esta mujer”, ella debe ser quemada, este es un castigo  más severo que el que  la ley Mosaíca prescribía.

Deu 22:20  Mas si resultare ser verdad que no se halló virginidad en la joven, Deu 22:21  entonces la sacarán a la puerta de la casa de su padre, y la apedrearán los hombres de su ciudad, y morirá, por cuanto hizo vileza en Israel fornicando en casa de su padre; así quitarás el mal de en medio de ti.

Lev 21:9  Y la hija del sacerdote, si comenzare a fornicar, a su padre deshonra; quemada será al fuego.

Los hombres podían ir  a las prostitutas las veces que quieran pero las mujeres no, ellas deben permanecer fieles a sus maridos, Judá hipócritamente condena a Tamar por el pecado que el mismo es culpable, en su condena a ella, el mismo se está condenando.

Recuerda a David cuando Natan le cuenta la historia de los dos hombres el rico y el pobre y como el rico se adueño de la única oveja del hombre pobre.

2Sa 12:5  Entonces se encendió el furor de David en gran manera contra aquel hombre, y dijo a Natán: Vive Jehová, que el que tal hizo es digno de muerte. 2Sa 12:6  Y debe pagar la cordera con cuatro tantos, porque hizo tal cosa, y no tuvo misericordia.

David había “olvidado” su propio pecado y era capaz de mostrarse inclemente con el pecado de otros, sin reconocer que era pecador.

Muchas veces se intenta encubrir la propia pecaminosidad con la severidad de nuestra respuesta a los pecados de otros. Judá es más fuerte con Tamar y su supuesta inmoralidad de lo que es consigo mismo por sus propios pecados.

Tengamos en mente lo que el Señor Jesus dijo:

Mat 7:1   No juzguéis, para que no seáis juzgados. Mat 7:2  Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido.(A) Mat 7:3  ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? Mat 7:4  ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? Mat 7:5  ¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.

Aunque Jose ha sido vendido como esclavo por iniciativa de Judá, pero Judá quien lo vendió a esclavitud en realidad es el esclavo no de Egipto sino de su pecado… Judá es un necesitado…

B.  LA  GRACIA  LIBERADORA  DE  DIOS

La vida de Judá no queda allí en la ….

1.  CONFRONTACION CON EL PECADO

Gen 38:25  Pero ella, cuando la sacaban, envió a decir a su suegro: Del varón cuyas son estas cosas, estoy encinta. También dijo: Mira ahora de quién son estas cosas, el sello, el cordón y el báculo.

Tamar estaba  camino a ser quemada y envía un mensaje a su suegro, diciendo de quien son estas pertenencias de el es de quien estoy embarazada, uhhhh, fue  como un puntapié en el estomago, Judá reconoce que son sus pertenencias, el había estado queriendo ocultar su encuentro con la prostituta, pero la bendita gracia de Dios no lo permite, lo que el hombre quiere encubrir, Dios lo descubre.

Luk 12:2  Porque nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse.(B) Luk 12:3  Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se oirá; y lo que habéis hablado al oído en los aposentos, se proclamará en las azoteas.

Nos encanta encubrir nuestras acciones pecaminosas, guardarlas en lo secreto donde pensamos que nadie puede verlos, y es posible que ningún hombre lo vea, pero hay alguien que siempre está viendo, aun  en lo secreto, cuyos ojos todo lo escudriñan y a quien no podemos engañar.

Psa 44:21  ¿No demandaría Dios esto?   Porque él conoce los secretos del corazón.

Recuerda a Acan cuando guardó los mantos y el oro, recuerda a David y lo que hizo con Betsabe, recuerda a Ananías y Safira, intentaron ocultar su pecado pero Dios lo revela para que nos confrontemos con el, para que dejemos de engañarnos y pensemos que podemos engañarlo a Él.   En su bendita gracia liberadora el Señor revela nuestro pecado oculto para que ….

2.  RECONOZCAMOS  QUE HEMOS  PECADO

Gen 38:26  Entonces Judá los reconoció, y dijo: Más justa es ella que yo, por cuanto no la he dado a Sela mi hijo. Y nunca más la conoció.

Puede ver la gracia de Dios, posiblemente no, porque a ninguno de nosotros nos gusta dar a conocer lo intimo “los trapos sucios se lavan en casa” verdad?, pero Dios muchas veces mostrara nuestros trapos sucios y reconozcamos que estamos sucios, que hemos pecado, que hemos transgredido la ley de Dios.  Dios por medio de su palabra estará mostrando nuestro trapos sucios a cada momento, pero si asi no reconocemos que estamos sucios, Dios hará que otros mire nuestros trapos sucios, Dios es un Dios amoroso y misericordioso y el quiere que procedamos al arrepentimiento y para arrepentirnos debemos estar de acuerdo con El en que hemos pecado.

Entonces Judá  es decir luego de que vio que eran sus pertenencias reconoce que ha pecado “Más justa es ella que yo”, a quien quería que se la queme viva por su pecado es más justa que el, su pecado era peor que el de Tamar, El era el culpable de que Tamar haya tenido que recurrir a las medidas extremas, Tamar estaba haciendo uso de un recurso legar “el padre del difunto  podía cumplir con el levirato si no había hermanos par hacerlo, no olvide que Judá había enviudado, Tamar no se llego a el cuando estaba casado, ella trato de obtener lo que le correspondía por derecho, ella había sido fiel a su marido (pudo haber tenido hijos con cualquier otro hombre) pero quiso levantar descendencia para el.

Mientras que Judá “no había dado a Sela como esposo para Tamar”, no había cumplido con su responsabilidad delante de esta viuda.  Judá reconoce su pecado, la obra soberana de Dios en su corazón está presente

Judá no le ha interesado vivir de acuerdo a la promesa de Dios dar descendencia a Abraham, su fe fue débil pero Dios lo ha hecho reconocer su pecado, bendita gracia de Dios que lleva al vil pecador a reconocer su indignidad delante de la gloriosa santidad de Dios  “más justa es ella que yo”.

Psa 51:1  Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. Psa 51:2  Lávame más y más de mi maldad, Y límpiame de mi pecado. Psa 51:3  Porque yo reconozco mis rebeliones,  Y mi pecado está siempre delante de mí. Psa 51:4  Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos; Para que seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido por puro en tu juicio.

Luk 18:10  Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. Luk 18:11  El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; Luk 18:12  ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Luk 18:13  Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. Luk 18:14  Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido

Tenga presente las palabras del salmista

Pro 28:13  El que encubre sus pecados no prosperará;  Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.

La bendita gracia liberadora  de Dios nos lleva de la confesión al…..

3.  ARREPENTIMIENTO POR  EL PECADO

Gen 38:26  Entonces Judá los reconoció, y dijo: Más justa es ella que yo, por cuanto no la he dado a Sela mi hijo. Y nunca más la conoció.

Judá sufre un cambio, algo pasa a partir de este suceso, nunca más se llego a ella en relación física, la próxima vez que encontramos a Judá es otra persona, ha regresado a su familia, ha regresado al pueblo de la promesa y ahora vela por la integridad de su hermano menor, recuerda que el propuso vender a su hermano José, ahora el es capaz de poner su vida en lugar del pequeño Benjamín, si antes no fue guarda de su hermano hoy si lo es.

Dios ha obrado el arrepentimiento, el regalo de Dios, el envió a su hijo para mundo para llamar a pecadores al arrepentimiento

2Co 7:9  Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. 2Co 7:10  Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. 2Co 7:11  Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.

La bendita gracia liberadora de Dios  nos lleva a ser parte de la…..

4.  BENDITA  SIMIENTE  DE  DIOS

Gen 38:27  Y aconteció que al tiempo de dar a luz, he aquí había gemelos en su seno. Gen 38:28  Sucedió cuando daba a luz, que sacó la mano el uno, y la partera tomó y ató a su mano un hilo de grana, diciendo: Este salió primero. Gen 38:29  Pero volviendo él a meter la mano, he aquí salió su hermano; y ella dijo: ¡Qué brecha te has abierto! Y llamó su nombre Fares. Gen 38:30  Después salió su hermano, el que tenía en su mano el hilo de grana, y llamó su nombre Zara.

En el vientre de Tamar hay dos hijos, el primero en sacar su mano no nace primero sino que el segundo es el que nace primero, al primero en nacer se le da el nombre de Fares porque abrió brecha, pugno por salir primero y al segundo en nacer aunque intento nacer primero y no lo hizo lo llamo Zara.

Dios en su gracia no permitió que la descendencia de Judá continúe por medio de sus dos hijos mayores, estos habrían sido sus descendientes hacia el paganismo, por el contrario el soberano mueve a Tamar para obrar de tal manera que el pecado de Judá Dios lo utiliza para cumplir su propósito, la simiente prometida vendría del linaje de Jacob, no vendría por la línea de la primogenitura.  Rubén la ha perdido ha faltado a su padre, sus hermanos Simeón y LevÍ han derramado sangre con sus manos, Judá ha pecado contra Dios pero le ha placido levantar de Judá la simiente que llevaría al Redentor

Como la bendita gracia liberadora de Dios está presente, el nombre de Fares el hijo de Tamar fruto del pecado de Judá es padre del rey David y por consiguiente padre de Jesús el Mesías. La bendita gracia liberadora de Dios pone a Judá como antecesor del Libertador.  Así Dios lo ha prometido, escuche la bendición que Jacob da su hijo Judá.

Gen 49:8  Judá, te alabarán tus hermanos; Tu mano en la cerviz de tus enemigos;  Los hijos de tu padre se inclinarán a ti.   Gen 49:9  Cachorro de león, Judá; De la presa subiste, hijo mío. Se encorvó, se echó como león, Así como león viejo: ¿quién lo despertará? Gen 49:10  No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh;  Y a él se congregarán los pueblos.   Gen 49:11  Atando a la vid su pollino,  Y a la cepa el hijo de su asna, Lavó en el vino su vestido, Y en la sangre de uvas su manto.   Gen 49:12  Sus ojos, rojos del vino,  Y sus dientes blancos de la leche.

Y contemple como la bendita gracia libertadora de Dios menciona a Tamar una cananita como parte del la simiente del libertador, una pecadora, un infiel enemiga de Dios forma parte de la Genealogía del Santo de Israel, el nombre de esta mujer esta recordado junto con el nombre de tres mujeres más igual a ellas, de pueblos paganos llamadas por la gracia liberadora de Dios a ser parte de su pueblo (Rahab la prostituta, a Rut la madianita y a la mujer de UrÍas,  Betsabe la hetea), note que no son nombradas Sara, Rebeca, Lea.

Mat 1:3  Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Mat 1:4  Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Mat 1:5  Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Mat 1:6  Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. Mat 1:7  Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa. Mat 1:8  Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías. Mat 1:9  Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías. Mat 1:10  Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías. Mat 1:11  Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia. Mat 1:12  Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. Mat 1:13  Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. Mat 1:14  Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. Mat 1:15  Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; Mat 1:16  y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.

Al Señor le ha placido insertar en su genealogía a pecadores liberados por su bendita gracia y de la misma manera le place insertar en su descendencia a pecadores igual a Judá y pecadoras igual a Tamar, pecadores igual a mí o igual a usted.

Escuche lo que nos dice Dios

Rom 8:29  Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

Eph 1:3  Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, Eph 1:4  según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, Eph 1:5  en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, Eph 1:6  para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,

Eph 2:19  Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,

La esclavitud  no estaba en Egipto, la esclavitud estaba en el corazón del hombre, esclavitud del pecado, José no era el esclavo, Judá fue el esclavo de su pecado, de su perversidad, pero Dios es el Dios libertador, el Dios que saco a Israel de Egipto es el Dios que da libertad de la máxima esclavitud, el único capaz de liberar del pecado.

Joh 8:34  Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. Joh 8:35  Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. Joh 8:36  Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.

Oremos…

Dagoberto Mosquera M.